传统色彩文化在现代中式设计中的运用研究

分类：论文范文 发表时间：2019-02-21 11:58

　　在数千年的华夏文明发展历史长河中，传统的色彩文化有其浓墨重彩的地位，如今也已然融入到现代设计各个领域当中。随着全球一体化在各个方面发展的加快，全球的民族差异性和地域差别性在逐渐缩小，我国的室内设计又逐渐重视传统文化设计风格。传统的色彩文化对于本民族的影响深重而远大，现代中式设计中，传承传统色彩文化任重而道远。本文首先讨论了中国传统的色彩文化，包括它的基本概念、表现形式，其次分析了传统室内色彩的演变及其特点，最后阐述了传统色彩文化在现代中式设计中的运用研究，并探索如何在现代中式室内设计中以现代的方式让释传统色彩文化，从而为设计出具有现代中国特色的室内空间提出可借鉴的方法。

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　　1中国传统色彩文化

　　1.1传统色彩文化的概念

　　传统的特点是表现思想、作风、道德和风俗等，是以世世代代相传的模式延续。在现代设计当中，传统的表现呈现两个主要方面，一为元素符号，二为精神意识。一些典型的，并且继承传统的精神意识等意义的表现、造型手法和元素符号是传统元素在现代设计中的运用。

　　色彩，是一种自然现象，并且客观存在。色彩具有浓厚的人文特色，不同民族、地域、国家，有着不同的文化背景、哲学思想、民族心理及的生存环境，因此也给予不同的色彩体系。华夏民族传统的色彩文化主要囊括了三个部分，分别是第一：“五行五色观”;第二：在儒家“礼”、“仁”思想影响下的色彩文化;第三：老庄“道法自然”思想影响下的色彩文化。

　　1.2传统色彩文化的表现形式

　　传统色彩文化里，中国的传统色彩文化观念同中国传统的五行思想有着密不可分的联系。在中国人的传统观念当中，世界上五种相生相克的物质分别由五种物质对应，分别是水、火、木、金、土，而这五种物质又分别对应黑、赤、青、白、黄，也就是中国传统色彩体系中的黑、红、青(蓝、绿)、白、黄这五种原色，这五种原色就是所谓的“五色”。传统色彩文化观认为五色是色彩之正，是最基本的色彩元素。而华夏民族的五色观的表现则呈现在三方面，第一总体色彩体系偏深厚、沉着;第二为了达到新鲜、明快的效果，善于把对比互补的纯色配合使用，并且纯度对比为主;第三，中国人通常将象征含义和丰富的想象寄托在原色的运用中，原色具有鲜艳、饱和纯正的特征。五色的表现在传统中渗透到生活的各个领域，最初是为了社会礼仪规范的建立和维护礼制，例如，不同的官位所对应的官服颜色是不同且固定的，如若穿了不属于这个位置的颜色的官服，则会被认为篡权夺位。

　　儒家思想中，以“仁”为主导，因此，色彩体系也认定五色应严格按照被赋予的象征意义存在。服饰、衣冠都应当合乎“礼”的要求，与色彩进行相关对比的有秩序、等级、尊卑、德行等伦理。

　　道家思想中，认为无色与五色相合相生，而老子认为社会所存在的灾难都是来源于艺术产生的活动带来的享乐影响，认为色彩是有罪的，应当崇尚自然之美。

　　2传统室内色彩的演变和特点

　　2.1传统室内色彩的演变

　　从历朝历代的发展来看，色彩一步一步成为服务政治、宗教的工具，是伴随阶级的产生。在封建社会当中，色彩这一表现形式引导了人们室内色彩审美观念，而色彩的发展也受到了伦理道德观念的约束。在不同的历史时期的室内环境中，可以看到不同色彩文化的发展轨迹。

　　周朝，开始使得色彩拥有了五色、间色的概念，五色观也引入到建筑室内中。秦朝，黑色是服色与旗色，认为黑色是正色。这一时期，炫耀富贵通过绚丽的色彩，而建筑室内色彩开始通过人工上色来代替材料本身颜色，室内色彩愈加繁华。三国、两晋、南北朝时期，由于多民族的融入，人们的视野更加广阔，室内色彩要求也就越来越高，体现了民族的融合，保留了异族的色彩文化。到了唐代，建筑的规划具有统一性，而色彩也呈现按照制度进行划分，通过色彩来维持阶级利益。儒家的色彩观念为以“礼制”约束“色彩”，以“色彩”比附“道德”的色彩审美观点。宋、辽、金时期，由于受到了佛教传播，色彩运用主要为青绿色，红色也有一定占有量，室内色彩开始追求单纯和稳定，反映出了禅宗思想和孟子的理性思想。元、明、清则使得色彩运用推向了一个有一个高峰，元代的室内色彩承袭了唐宋，明代的建筑和室内家具等登峰造极，色彩清淡雅致，清代则繁琐奢华。

　　2.2传统室内色彩的特点

　　中国传统的室内色彩的特点主要来源于受到思想意识形态和等级制度影响深重，以及材料和技术不同。

　　传统室内色彩由于受到意识形态的影响，反映出了人的地位，古代室内色彩的运用，按照严格的规定。例如，彩画，这一运用在木构架上的形式，都是通过等级划分来使用;室内的柱子颜色也有明显的等级之分，比如土黄色多用于普通的知识分子，青色为大夫所用，诸侯用黑色，红色则只有皇帝可用。从中国大地上留下来的各类古建筑群中，我们不难发现，朴实大方、白墙黛瓦的大多为民居建筑，而色彩华丽的则是宫廷建筑，这些来源于皇权统治者为了人们可以更加遵守礼制，将人们的思想意识进行约束，通过色彩等级的划分，限制人们的用色，来维护封建等级制度。

　　建筑技术的发展离不开建筑材料所提供的保障，而建筑材料的使用的发展又得益于建筑技术的推动。古代先民的物质生活水平低下，只能选择可选种类较少的原始材料运用于室内当中，也就使得古代室内的主要色彩大多为原始材料的本色，例如木材、石材和泥土等，这也就使得古代室内色相、种类较少，古代室内色彩构成了极早期的建筑色彩协调，并不是色彩斑斓，而大多搭配了彩度低的红褐色、红色和明度大的白色、黄褐色、黄色。到了封建时期，木构架建造技术发展日益成熟，人们可以将颜色画至木构件上，再到日后建筑上的彩画，都开始采用高彩度、高明度、红绿为主的彩色体系，使得古代室内的色彩日趋丰富且绚丽多彩。这种色彩体系当中，不仅木构件，包括配件都运用了强烈的对比色相，再加之采用缓冲色来缓冲基调色，使得这一时期的色彩呈现色彩斑斓的现象，构成了鲜明和华丽的外观。而这种色彩体系在日后的发展中不断传承和沿袭，乃至国外的唐人街都可以看出这一独树一帜的建筑色彩风格。

　　3传统色彩文化在现代中式设计中的运用研究

　　3.1现代中式设计中运用了传统色彩的简洁、时尚感

　　面对传统文化的继承和发展问题，吴良墉先生提出过“抽象继承”的思想。现代室内设计在融入传统色彩文化，突出民族特色的同时，应该结合色彩流行趋势，分析现代人的色彩观，并考虑色彩与空间、使用对象、民族情结的关系，推陈出新。处理和运用色彩去表现相关主题，既恰如其分地表现对象，同时也使中华民族传统文化不断发展、不断创新，从而在与世界文化交流的过程中凸显中华民族的特色。

　　3.2現代中式设计中运用了传统色彩的装饰特征

　　传统色彩符号的另一特点是原色形态，原色既纯正饱和又鲜艳，具有浓郁的装饰性。好的设计作品善于在视觉上运用鲜色、单纯、明快的装饰性色彩来抓住人的注意力，这就和传统的用色观是一样的，中秋节、春节的礼品盒的现代设计中的色彩大都选用红色、黄色、金银色为主色，以体现喜庆、吉利、红红火火，从而刺激人们的心理和购买欲。在现代室内设计中，许多单调的突墙面都是通过利用鲜明色彩而变得丰富生动，这就在不改变原有设计、材料的条件下，就能获得较好的审美效果。

　　3.3现代中式设计中运用了传统色彩的文化内涵

　　传统“五色观”历经千百年的传承与发展，仍保持着质朴而纯正的艺术原生态性及鲜明独特的民族审美情趣。成都“冰火缘”火锅餐厅的设计中，设计师就引入了传统五色符号的深刻文化内涵及鲜明的审美与实用性，从而获得更多的灵感。围绕餐馆的“冰火”主题，如此秋冬之季，如此切肤之寒。为“冰”，采用黑色对应“冰”的清凉，这等热气蒸腾，这等麻辣热烈;为“火”，运用红色即“赤”对应“火”的激情。水与火的协调，是民族文化的原生魅力与现代审美价值的完美演绎。

　　4总结

　　传承传统色彩文化，对于现代中式设计而言，是色彩与人文的碰撞、探索与结合，我们希望以此来寻回宝贵的室内人文色彩，为现代中式设计指明新方向。在汲取当代国际设计艺术理念的同事，将宝贵的色彩文化发扬光大，创造出新的且具有中华特色的新中式设计。

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